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martes, noviembre 28, 2006

Porque el publico lo pidio

Así es, ante la insistencia de la gente que entra con frecuencia a este blog, no me queda más remedio que ofrecerles la imagen de Jornelas Skywalker en su presentación con sable rojo.






Nota: Es increíble como Jorge Ornelas entiende tan bien el concepto Logos Wars. Bueno, más que increíble es bien chido. Hay personas que todavía no logran entenderlo con tanta claridad y se lo toman demasiado, pero demasiado en serio.

Próximamente no se pierda el gabinete del horror. Auspiciado por el Gobierno Federal de la República... No, no la de la guerra de las galaxias, sino la de éste país

sábado, noviembre 18, 2006

No se pierda este 21 de Noviembre la filosofia a contrapelo en el Aula Magna

El título que acaba usted de leer no tiene relación alguna con este post, de hecho, para ser sincero (si es que eso es realmente posible (quiero decir físicamente posible y no metafísicamente o lógicamente posible)) el día internacional de la filosofía no me tiene con mucho cuidado. Y no me tiene con mucho cuidado porque eso de buscarse como pretexto un día para filosofar me parece ridículo. Quizá para algunos jóvenes entusiastas representaba el momento idóneo para codearse con los grandes, pero creo que para eso están los congresos (Eso si hay realmente grandes –creo que sí los hay y no dudo que los organizadores del contrapelo filosófico en la facultad crean lo mismo (Se tomaron mucho tiempo en invitar a esos que llamo los grandes. –Claro, poco aceptaron)–). En fin...

Antes que nada he de pedir una disculpa a aquellos lectores que han esperado un nuevo post en este blog. No tengo excusa ni pretexto que ofrecerles, por lo que si esperaban ver escrita alguna anécdota sobre un colapso nervioso que me impedía escribir o alguna otra historia, pues no, no la tengo. –Ahora que... podría decir que mi ausencia en este medio se debe a la constante persecución hacia mi persona del Pachecón Maldosón, pero sería mentira; además quienes leyeran tal historia estarían seguros de que el Pachecón Maldosón no es otro que yo mismo– y eso no es el caso.

Ahora bien, hay algo que realmente me debería ocupar en esta sección. Es por supuesto la, quizá ya no tan reciente, aparición de un artículo acerca de este su blog (¿?) en la Página personal del Doctor Ernesto Priani. Este artículo habla en particular de los profesores que, gracias a la tecnología digital, he logrado hacer que parezcan auténticos personajes de la Guerra de las Galaxias. Pero no sólo habla de Horneffer hecho un verdadero Jedi Master, sino del trasfondo lúdico que a hecho esto posible. De cualquier modo, creo que debí empezar éste post agradeciendo al Doctor Priani por tomarse tan en serio el juego o, más bien, por jugar con la muerte de mi daimon o por simplemente seguir el juego.En suma, por dedicarle unas palabras a éste blog que no se debe tomar nunca en serio, y que, sin embargo, hay quienes nos lo tomamos muy seriamente. En otras palabras, Priani dedicó un artículo a este blog y eso me dio mucho gusto. (Creo que no empecé por el principio, porque he leído demasiado a Derrida éste semestre, lo cual es curioso, pues, la lectura de Derrida debería estimularme para que escribiese más de lo que usualmente escribo, mas no he escrito nada. –Tengo que empezar a preguntarme por qué he desvariado tanto a lo largo de éste texto–). En fin...

Una vez que he agradecido a Priani el haber comentado acerca de la reflexión en torno a la Fuerza filosófica, entonces, es momento de preparar una respuesta a dicho comentario. Esta respuesta no pretende ir más allá de lo que pretendo hacer poniendo las caras de los profesores del colegio de Filosofía de la FFy L de la UNAM. O sea esta respuesta nace entonces como una necesidad de actualizar éste blog, tomando en cuenta lo que un público espera Aunque también, para ser franco, creo que sería lo menos que podría hacer para que éste blog salte directo al estrellato (risas). En fin...

Ante todo me gustaría aclarar que quizá la lucha entre analíticos y continentales tenga principalmente como inspiración al filósofo Rudolf Carnap, quien sobra decir, es uno de los personajes que abiertamente llama a lo que (más o menos) conocemos como filósofos continentales: metafísicos. No olvidemos también muchas de las conferencias de Paulina (ya saben a quien me refiero) en donde abiertamente, ella también, llama a los continentales (excluyendo a los filósofos de la ciencia del continente) metafísicos. Así pues, también es necesario aclarar lo evidente que es la separación, la brecha que hay entre el Instituto y la Facultad. Brecha que, por supuesto, no puede ser comparada al maniqueísmo de Star Wars, pero que sin embargo, esta imposibilidad de comunicación entre analíticos y continentales cobra cierto sentido en éste juego de Fuerza y lado oscuro. Sentido meramente lúdico.

Para finalizar este post, el artículo de Priani empieza con una reflexión acerca de estos personajes que son y no son ficticios. Priani se pregunta si hay la posibilidad de un lado oscuro de la filosofía, con lo que Priani desarrolla su reflexión en el caso de Oaxaca y en general de la situación política del País. Priani, pues, abre la reflexión acerca de un juego, para hacer una reflexión acerca de la realidad, para quejarse y hacer un reclamo político que no intenta ocupar un tenor de especialista, sino de persona de la vida pública. El demos, empieza la vida política por el juego mas sus quejas son reales. Priani toma, entonces, la palabra como miembro de una res pública.
De tal modo, sobra decir que en el juego de Logos Wars –como lo hemos llamado los pólemos– se identifica a los analíticos no como seres perverso, sino que se les concibe como personajes (Y hasta cierto punto se refleja en su filosofía de la normatividad) de gran poder y fuerza. Maestros a seguir finalmente. Quizá en el juego de Logos Wars el lugar de Ulises Ruiz o de Vicente Fox esté guardado para los Hutts o algo más monstruoso y desagradable, y por supuesto, alejado muy alejado de la Fuerza.

domingo, octubre 01, 2006

Para los escepticos

He de recordar de esta manera que Jorge Ornelas rifó algunos libros al final del curso de Teoría del Conocimiento 2, de los cuales gané Los Ensayos Filosóficos de Gareth Evans.



Muchas gracias por el libro profesor. Aun estoy en vías de poder comprenderlo.

Por cierto, espero volver a jugar futbol detrás de los institutos muy pronto.

lunes, agosto 21, 2006

Un dia en la vida de Immanuel Kant (Primera parte, la mañana)

Como lo prometido es lo prometido, aquí les traigo la primera de las tres entregas de: "Un día en la vida de Immanuel Kant". La verdad es que lo que he escrito de Kant no está muy bien documentado, de hecho son una serie de especulaciones que hice a partir de datos que conocí hace algunos meses. Si hay algún kantiano que lea esto, espero que no tome a mal la falta de información y datos falsos que aquí presento.

Son la seis de la mañana y todo en Köninsberg está en calma, salvo la habitación del ya no joven filósofo Immanuel Kant. Es el año de 1782 un día de otoño y la mañana ya es fría... no es helada como lo será en tres meses... pero vaya que es fría. Cualquier persona que aprecié su sueño diría en aquella mañana –cinco minutos más¬– pero no es el caso de Kant, no señor, el deber es el deber y su razón se impone ante su pereza.
En la casa del filósofo ya hay muy pocos relojes. Uno o dos cuando mucho y ninguno en su habitación. Y es que a Immanuel le gusta entretenerse ajustado la hora en dichos aparatos. Pero ningún reloj lo despierta, “si confiara en los relojes nunca llegaría a tiempo” diría el buen amigo, palabras más palabras menos; “en los relojes sólo confían los ingleses y los suizos”. Y aunque los prusianos no tengan fama de ser puntuales, Kant es la gran excepción; después de todo él fue y es gran amigo de los maestros en la puntualidad. Claro, Kant es mejor que ellos, pues ellos todavía tienen el Big Ben.
Tras levantarse, Immanuel enciende su chimenea, no se permitirá pescar un resfriado, desde luego que no, “la vida hay que cuidarla siempre”. Unos minutos más tarde se dirige a su estudio. –¡Aaah... el estudio de Kant!– la envidia de cualquier hombre que estime con demasía la tranquilidad y el silencio a la hora de estudiar. Lo decoran solamente algunos libros viejos y en el fondo un retrato de Rousseau. En el estudio, Kant, hace algunas anotaciones que considera importantes. Todo el mundo sabe que la cabeza está más fresca cuando uno se acaba de despertar. Pasa ahí al rededor de una hora y media hasta que tiene que prepararse para ir a la universidad.

martes, agosto 01, 2006

Refranes Tautologicos

Hay muchos refranes o dichos que procuran decir algo acerca del mundo, con el fin de ser útiles como buenos consejos para aquellos a quienes les esta dirigidos. De tal modo estos dichos o refranes son comparativos con ciertas situaciones y pocos tratan de ser tautológicos o analíticos, es decir, su valor de verdad no es en todos sus caso verdadero. Desgraciadamente, debido a que los dichos o refranes dicen algo que pretende ser universal para cada caso, un análisis lógico derrocaría esa universalidad tan pretendida en los refranes, pues bien se podría reclamar que ninguno de ellos logra ser verdadero en todos sus casos. Sin embargo, a pesar de no tener alcances tan amplios, muchos refranes o dichos son tan certeros que pocos se atreven a dudar de la verdad que proclaman estos refranes. El presente post, no pretende poner en duda la verdad de los refranes, simplemente he modificado algunos, para que al menos lógicamente sea siempre válidos y certeros.

Camarón que se duerme, se duerme.

Quien nace pa' maceta, nace pa' maceta.

Más vale pájaro en mano que no pájaro en mano.

Árbol que nace torcido, nace torcido

Todo cabe en un jarrito o no todo cabe es un jarrito

A caballo dado, caballo dado

Si el río suena es porque el río suena

A río revuelto, río revuelto

Donde hay humo, hay humo

El último refrán que les presento no tuve que hacerle modificación alguna y, sin embargo, sigue siendo analítico, o sea, verdadero en todos sus casos:

El que hace la ley, hace la trampa.


Nota: Cualquier semejanza de éste ultimo dicho con la situación política actual mexicana es mera coincidencia.

martes, julio 18, 2006

Con ustedes Master Lady Marian



Quiero aclarar que las imágenes que aquí presento no son, por ningún motivo, con miras a la falta de respeto, sino, por el contrario, las preparé con toda la admiración y cariño que la clase de María Antonia provoco en mí.
He de confesar que el curso de estética ha sido de los que más he disfrutado a lo largo de los dos años que llevo en la carrera de filosofía. Y también es uno de los cursos en los que creo he aprendido mucho, al grado de que en él he marcado mayor dirección y sentido a mi formación filosófica.







Próximamente: "Un día en la vida de..." descúbrelo

jueves, julio 13, 2006

Acerca de Zizu




No entiendo porqué le quieren quitar el balón de oro a Zinedine Zidan, es decir, el tipo realmente es un magnífico futbolista.
El argumento de que la conducta de Zizú es un mal ejemplo para algunos infantes me parece estúpido. Un boxeador no es un mal ejemplo para los niños, pues son unos verdaderos deportistas, sin embargo, a pesar de que se pegan todo el tiempo en dicho deporte, nadie dice nada del box y hasta es un deporte olímpico.
En el reino animal todo el tiempo los animales se dan cabezazos.
Los malos ejemplos pueden surgir en cualquier momento, sólo hay que persuadir a los afectados de que así lo son. Quitarle el balón de oro al mejor futbolista del mundial, sólo por su peculiar forma de responder a una mentada de madre no tiene ningún sentido. Es más es un gran ejemplo de la peculiaridad.
Por si lo anterior no los convence del todo, Zidane, no hizo nada que no tuviera un antecedente con cobertura mundial.











Nota: Este post está hecho con el objetivo de ver la similitud de los cabezazos. La defensa de Zizú es un mero agregado que no estoy dispuesto a discutir

lunes, julio 10, 2006

Una mañana kantiana

Una mañana de verano, un joven estudiante de filosofía (David) llevó a su sapientísimo sobrino de apenas casi nueve años a la Facultad. Los compañeros del joven filósofo en potencia, también estudiantes de la misma carrera, comenzaron a hacerle un test al pequeñín tratando de averiguar cuánto o qué le había enseñado su joven tío acerca de la carrera; el niño calló unos momentos. Inmediatamente los demás estudiantes se olvidaron del sobrino de su amigo y empezaron a hablar entre ellos sobre los temas que les interesaban. Fue entonces cuando el chico, sin dudarlo un solo momento, rompiendo con el farfullo de aquellos filósofos en potencia, dijo en tono cantado: "A mí sólo me gusta la Crítica de la Razón Pura". Se hizo el silencio por un breve instante y en seguida nacieron las risas más incontenibles que os podréis imaginar.

miércoles, julio 05, 2006

Ya viene

Para los que no se han enterado: ya estoy de vacaciones.

Pero lo que "ya viene" es Master Marian... esperala

jueves, junio 29, 2006

Las Preferencias del Sub-comandante Marcos o finalmente el voto util

La imagen que ven es el resultado de una sugerencia del Conde Mauricio. Cualquier reclamación ideológica con él.
Por cierto, espero que no haya ninguna


viernes, junio 09, 2006

Santi y des-tiempo

Por el momento estoy en un difícil y frustrante fin de semestre, por lo que los profes Jedi tendrán que esperar. Bueno me voy a hacer alguno de mis trabajos


ATTE: "Santi-ahí"





domingo, mayo 21, 2006

Darth Martirous





Nada que agregar. Sería bueno que dijeran cual de las dos se ve mejor

lunes, mayo 15, 2006

Pseudo apologia al Tractacos Comico-Philosophicus

¿La risa expresa algo?

Considero a la risa misma un hecho atómico. La risa no significa, no utiliza signos con sentido alguno.
Sin embargo, si alguien sonríe o carcajea frente a mí, yo reacciono ante la risa, es más, difícilmente, si la risa está dirigida a mí o a un grupo de personas al que yo pertenezco, podría no sonreír de manera semejante. Lo mismo puede pasar con un llanto, pero el llanto, no exige, al menos en mí, que llore.
El llanto a diferencia de la risa, se anuncia; y de no anunciarse desconcierta, impacta. Exige ser explicado. Exige preguntar a quien llora –¿Qué sucede?
Y sí la risa surge en un contexto ahí donde se necesita ésta, se exige a todo humano presente que lo haga, que se ría. Quien exige no son los que ríen, sino el contexto mismo, quien no se ríe está fuera de lugar. El llanto a lo más, en su contexto, logra exigir silencio.
Las carcajadas espontáneas, también desconciertas, mas no del mismo modo que el llanto, quien se desconcierta ante la carcajada ajena, busca el objeto de la risa –¿Qué te hace reír tanto, para que yo pueda reír de igual manera? – se pregunta el que ve reír al otro. Y al no encontrar el objeto del cual se ríe quien se ríe, el otro que no ríe puede encontrar en la risa misma el objeto que buscaba.
Pero, ¿Es necesario siempre que haya en la risa, un objeto de risa? ¿dice algo la risa acerca del mundo? ¿dice, acaso, que algunos objetos son graciosos, o al menos agradables?
Aún si la risa dijera que algo del mundo es gracioso o agradables, la risa podría tener significación propia y sin embargo no tener sentido. Pues ¿cual es el sentido de lo gracioso o lo agradable? No se me ocurre ninguno más que la risa misma. La risa tiene significación propia, porque quien diga que algo es agradable, no dirá lo mismo que quien se ría, las risa dice más que ‘x es agradable’. Incluso si alguien dice ‘x es agradable’ con una jeta, bien podríamos tomar la oración como falsa. No así, si lo dice con una risa. Bien, la risa puede ser hipócrita, pero entonces la risa misma sería un risa falsa, consideraríamos, pues, a la risa como una vil gesticulación. Si alguien gesticulara hipócritamente una risa, es muy posible que encontráramos en la risa misma la hipocresía. Y es que así es la risa a veces demasiado sincera, a veces demasiado espontánea
Sé que lo que digo a continuación no se sigue de lo que he dicho hasta ahora: pero igual lo quiero decir: La risa es la expresión de nuestro ser más inmediato. El llanto, en consecuencia, surge ante la ausencia de ese ser inmediato, o bien el llanto, quizá, sólo quizá, es la expresión de nuestro ser más profundo. No quiero que lo anterior se entienda como una dicotomía entre el llanto y la risa, pues ¿qué impide ser a nuestro ser más inmediato, ser también el más profundo?

domingo, mayo 14, 2006

El Maestro

Para los que no se cansan de ver a Horneffer vestido de Jedi. Y para los que ya se cansaron, pues lo siento.


El Sub-comandante y South Park

¿Algunas vez se han imaginado al Delegado Cero como un personaje de South Park?





viernes, mayo 05, 2006

Logos Wars




El nuevo personaje Darth Martirous (del cual no me atrevo a decir el verdadero nombre por miedo a su ojo lógico) vs Horneffer

domingo, abril 30, 2006

Consejos para fumar marihuana entre universitarios

1. No es recomendable comprar mota en CU. Generalmente, si compras marihuana en Ciudad Universitaria lo haces cerca de la Biblioteca Central, esto provoca que la marihuana se mezcle con todo tipo de ideas: filosóficas, literarias, históricas. Las anteriores ideas con las cuales se mezcla la marihuana no están del todo mal, es decir, la mayoría de los universitarios pueden considerar a dichas ideas inspiradoras. Sin embargo, no olvidemos que a la Biblioteca Central van también algunos alumno de Derecho o de Medicina. ¿Quién disfrutaría un debralle Jurídico o Médico? Es más, no dudo que los de Derecho sean quienes amparen a los dilers.

2. Asegúrate de que la marihuana sea mexicana, esto es que sea un chingo.

3. Ya que estés reunido con tu banda, asegúrate que quien limpie la mota y forje el churro, no sea un pacheco de profesión (tampoco de apellido), esto provoca que la mota, pegue menos. Los pachecos de profesión absorben la esencia de la marihuana tan sólo con tocarla, mientras que los Pacheco la amargan.

4. El churro siempre se deberá rolar en sentido contrario al giro de las manecillas del reloj. De no ser así, fumarlo puede causar severos mareos y no buenos viajes. Si siguen estas indicaciones aseguras que quien te pase el churro lo haga con su mano derecha; principio de un buen saludo.

5. Nunca, pero nunca, dejes que quien esté a tu izquierda, es decir, quien te pase el toque sea una persona que te caiga mal. Lo buenos debralles se tienen con las personas que están a tu lado, si esa persona te cae mal y además fue quien te pasó el churro, seguramente el toque también te caerá mal y el debralle será terrible.
Espero que tomes en cuenta estos consejos la próxima vez que fumes marihuana entre tus compañeros Puma.

viernes, abril 28, 2006

Yoda



Espero que todos los que vean este jedi hayan reconocido en él al maestro Adolfo Sánchez Vásquez, quien, me imagino, es un de los personajes en la Facultad de Filosofía y Letra de la UNAM más longevos.




Si no les convence del todo la imagen espero sugerencias.

miércoles, abril 12, 2006

Luke Priani-walker


A petición de Roberto Cruz muestro la siguiente imágen.

viernes, abril 07, 2006

Canciller Tomasini o Darth Atomismo




La fantasía sigue.

Así como advierto en el post anterior, los continentales serían los Jedis, mientras que los Siths son de corte analítico. En esta imagen observamos las fotos alteradas del Canciller Palpatine, con la foto de Alejandro Tomasini a quien admiro mucho, al igual que al personaje anterior (el Jedi de abajo),es decir, Ricardo Horneffer

lunes, abril 03, 2006

Pequeña y desordenada reflexión entorno a la Fuerza (Star Wars) Filosófica.


Es curioso como mis compañeros de la licenciatura en filosofía y yo hemos llegado a conclusiones tales como: “Nuestros profesores saben dominar la Fuerza”. Y es que la admiración por ellos no acaba en las aulas, nos acompaña en varios momentos de nuestra vida; ya sea viendo una película, estudiando, discutiendo, el fantasma de nuestros maestros, es decir, la imagen de ellos no deja de influir en nuestros pensamientos. De este modo creamos ésta fantasía.
La fantasía, en general, puede ser considerada una de las grandes cualidades del filósofo y siempre está presente en él de una u otra manera. Así, los héroes de ayer entran en el juego de nuestra fantasía, se transforman y reencarnan en nuestros héroe de hoy. Ello no significa que esperemos ver como nuestro profesores luchan contra el Imperio o peores males, sino que nos asombra su enorme valor y energía para defender sus ideales, y aun más que sus ideales, defender a la Filosofía, sus ideas. No por ello, los maestros son unos testarudos, no, ellos también admiten sus errores, si es que así se ha demostrado. El juego de la Verdad, no deja de jugarse, no deja de divertirnos, pues si no se jugara ¿A qué llamaríamos fantasía?
La guerra por el poseedor del bien y la verdad no sólo la hacemos con argumentos, sino con juegos. Clasificamos a los unos como buenos (continentales), a los otros como malvados (analíticos), y, sin embargo, disfrutamos de las enseñanzas de ambas corrientes, de uno y cada uno de los profesores, y es que al fin y al cabo, cada quien concibe en sus fantasías tanto a los héroes bondadosos, como a los terribles. No nos importa estar del lado bueno o de malo mientras estemos en el juego. Sólo es una fantasía que le da sazón a la Verdad.

domingo, abril 02, 2006

De luto

Estamos de luto por el momento. Pronto empezaremos a postear, tan pronto el daimon deje de ser recordado.